Primeramente es necesario definir lo que entendemos por \u201ctradici\u00f3n\u201d. Seg\u00fan el diccionario la tradici\u00f3n es lo que se transmite de una generaci\u00f3n a otra, puede ser noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres. Se deriva del lat\u00edn \u201ctradere\u201d que significa \u201ctransmitir\u201d o \u201cpasar a\u201d.<\/p>\n
La tradici\u00f3n forma uno de los cuatro aspectos que aparecen en el cuadril\u00e1tero metodista. Es secundaria a la Biblia, como metodistas nos hacemos eco del gran aporte de Martin Lutero en la Reforma Protestante, cuando expres\u00f3: \u201cLa sola Escritura es la Regla de Fe\u201d.<\/p>\n
Algunas personas sienten rechazo a la tradici\u00f3n por la forma en que la Iglesia Cat\u00f3lica Romana la ha ense\u00f1ado. (No podemos olvidar que en nuestro contexto latinoamericano, el catolicismo lleva 5 siglos y sus ense\u00f1anzas est\u00e1n impregnadas en muchos sectores de la poblaci\u00f3n) La Iglesia Cat\u00f3lica en su catecismo ense\u00f1a que la tradici\u00f3n tiene igual autoridad que la Biblia. Por esa raz\u00f3n los cat\u00f3licos tienen im\u00e1genes y las adoran, aun cuando la Biblia condena dicha pr\u00e1ctica. Creen en la existencia de un purgatorio, aun cuando el mensaje de la Biblia es contrario a esa creencia. Ense\u00f1an sobre la infalibilidad del papa, cuando sabemos que como hombre es pecador y puede equivocarse.<\/p>\n
Todos esos argumentos y muchos m\u00e1s, son aceptados y ense\u00f1ados en el catolicismo, por ser aprobados en sus concilios o por el papado, debido a la autoridad que la tradici\u00f3n posee en esa iglesia.<\/p>\n
Los protestantes (evang\u00e9licos) diferimos de esa creencia, creemos que ninguna tradici\u00f3n humana puede sustituir la verdad que presenta la Biblia. Pero reconocemos que cuando la tradici\u00f3n est\u00e1 alineada a los preceptos b\u00edblicos posee gran importancia al buen desarrollo de la Iglesia. (El Nuevo Testamento en gran parte es tradici\u00f3n, porque toda la doctrina que ense\u00f1\u00f3 Jesucristo se fue transmitiendo de generaci\u00f3n a generaci\u00f3n hasta nuestros d\u00edas)<\/p>\n
Continuando en esa l\u00ednea de pensamiento, podemos decir que la mayor parte de la tradici\u00f3n que aparece en el Nuevo Testamento y que Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles cumplieron, tienen sus or\u00edgenes en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n radica en saber, si Jes\u00fas acept\u00f3 o rechaz\u00f3 la tradici\u00f3n de su pueblo Israel.<\/p>\n
El texto m\u00e1s utilizado por quienes se oponen a la tradici\u00f3n en nuestros d\u00edas, se encuentra en el Evangelio de Mateo.<\/p>\n
Mateo 15:1-9.<\/p>\n
En dicho texto los fariseos acusan a los disc\u00edpulos del Se\u00f1or de violar la tradici\u00f3n de los ancianos al comer con las manos sin lavar. Jes\u00fas reacciona al ataque y los confronta con una acci\u00f3n aun peor por parte de ellos, que los llevaba a no cumplir con la Ley que ellos defend\u00edan por causa de su tradici\u00f3n, en este caso la obligaci\u00f3n que tienen los hijos de cuidar y respetar a sus padres.<\/p>\n
La pregunta ser\u00eda: \u00bfPor qu\u00e9 reaccion\u00f3 as\u00ed Jes\u00fas?<\/p>\n
Primeramente tenemos que saber en qu\u00e9 consist\u00eda la tradici\u00f3n de los ancianos.<\/p>\n
En el periodo intertestamentario (los 400 a\u00f1os de silencio) exist\u00eda la ley oral de Mois\u00e9s. Esta ley oral conten\u00eda instrucciones detalladas que no se encontraban en los escritos de la Tanak (La Biblia hebrea o Antiguo Testamento) B\u00e1sicamente, los ancianos en Israel (Maestros de la Lay, fariseos) incorporaron esta ley oral a su tradici\u00f3n (aunque otros grupos como los saduceos no la aceptaban). Pero los fariseos consideraban que esta tradici\u00f3n ten\u00eda la misma autoridad que la Ley en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
Posteriormente esa ley oral o tradici\u00f3n de los ancianos se fue poniendo por escrito, algunas de sus secciones, en uno de los escritos de gran relevancia para los jud\u00edos \u201cla mishn\u00e1\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 les condena el Se\u00f1or?<\/p>\n
Les condena que ellos movido por sus razonamientos hab\u00edan desplazado el mandamiento y lo hab\u00edan sustituido por su tradici\u00f3n.<\/p>\n
La ley de Mois\u00e9s en el Antiguo Testamento tiene 613 mandamientos. Pero con el decursar del tiempo los rabinos en este caso los maestros de la Ley fueron reinterpretando y dando nuevos aportes a la Ley, as\u00ed la adaptaban a las necesidades de su tiempo.<\/p>\n
Jes\u00fas les dice que el mandamiento en la Ley ordenaba que los hijos ten\u00edan la obligaci\u00f3n de cuidar a sus padres en la vejez y tratarlos con respeto y gratitud. Sin embargo, los l\u00edderes religiosos ense\u00f1aban que un hijo pod\u00eda usar la tradici\u00f3n oral para no ayudar a sus padres. El colmo de su hipocres\u00eda es que estaban tratando de usar la Palabra de Dios como excusa para no cumplirla.<\/p>\n
Por esa raz\u00f3n Jes\u00fas condena sus pr\u00e1cticas al decirles, que estaban \u201cense\u00f1ando como doctrina, mandamientos de hombres\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s de analizar esto, podr\u00edamos preguntarnos \u00bfEra Jes\u00fas contrario a la tradici\u00f3n?<\/p>\n
La evidencia b\u00edblica demuestra que no, por el contrario, existe suficiente base para demostrar que Jes\u00fas y sus seguidores cumplieron a cabalidad con la tradici\u00f3n de su pueblo en su tiempo.<\/p>\n
Mateo 26:17<\/p>\n
En ese pasaje se muestra al Se\u00f1or participando de la fiesta de Pascua y la fiesta de los panes sin levadura.<\/p>\n
Estas dos fiestas que tuvieron sus inicios en la gran liberaci\u00f3n del pueblo de Israel en Egipto, forman parte indispensable de la tradici\u00f3n de Israel hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Juan 7:10.<\/p>\n
En este pasaje Jes\u00fas est\u00e1 celebrando otra de las grandes convocaciones de Israel, la fiesta de los tabern\u00e1culos, que tambi\u00e9n se origin\u00f3 durante el \u00e9xodo desde Egipto a Cana\u00e1n.<\/p>\n
Pero al demostrar que Jes\u00fas cumpl\u00eda con estas fiestas las cuales eran parte de la tradici\u00f3n en su tiempo, algunos podr\u00edan decir que esto est\u00e1 dado porque formaban parte de las obligaciones del pueblo de Israel en la Ley. Eso es cierto, pero era tradici\u00f3n tambi\u00e9n. Sin embargo veamos otro ejemplo.<\/p>\n
Juan 10:22-24<\/p>\n
Juan describe que la fiesta de la dedicaci\u00f3n se celebraba y que era invierno.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 fiesta habla Juan aqu\u00ed?<\/p>\n
Se trata de la fiesta de \u201cH\u00e1nukka\u201d o fiesta de las luces. La misma se celebra en Israel hasta nuestros d\u00edas en el mes de diciembre.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo y por qu\u00e9 surgi\u00f3 esta fiesta?<\/p>\n
Surge en el a\u00f1o 164 a.C. se celebra la dedicaci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n hecha por Judas Macabeo.<\/p>\n
Aproximadamente en el a\u00f1o 167 a.C, Ant\u00edoco IV ep\u00edfanes rey de los sel\u00e9ucidas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n y profan\u00f3 el templo poniendo una estatua de Zeus en el templo y haciendo un sacrificio de cerdos en el altar, adem\u00e1s de prohibir a los jud\u00edos la observancia de la Ley de Mois\u00e9s. Esto trajo como consecuencia el inicio de una guerra, llamada la \u201cguerra de los macabeos\u201d. Se le llama as\u00ed porque el l\u00edder jud\u00edo era Judas y le pusieron por sobrenombre \u201cmacabeo\u201d que significa \u201cmartillo\u201d.<\/p>\n
Tras la victoria de Judas sobre los sel\u00e9ucidas, el mismo, una vez liberada la ciudad de Jerusal\u00e9n, entr\u00f3 en el templo y derrib\u00f3 el altar profanado por Ant\u00edoco y construy\u00f3 un nuevo altar. Pero hab\u00eda un problema, para la dedicaci\u00f3n del templo no ten\u00edan aceite para encender el candelabro (menorah) Entonces encontraron escondido una vasija con un poco de aceite de oliva virgen. El aceite era poco, pero con el pudieron encender las 7 l\u00e1mparas del candelabro y sucedi\u00f3 que con ese aceite el candelabro estuvo alumbrando 8 d\u00edas. As\u00ed qued\u00f3 dedicado nuevamente el templo para el culto a Yahveh y desde ese d\u00eda form\u00f3 parte de la tradici\u00f3n de Israel celebrar la fiesta de h\u00e1nukka, hasta la actualidad. Esta fiesta por su forma se parece un poco a la navidad, pues se decoran con luces los \u00e1rboles y casas, por eso es conocida como fiesta de las luces tambi\u00e9n.<\/p>\n
Entonces, encontramos aqu\u00ed a Jes\u00fas cumpliendo con una parte de la tradici\u00f3n que surgi\u00f3 en el periodo de silencio.<\/p>\n
De la misma forma que Israel, la Iglesia a trav\u00e9s de los siglos de existencia ha formado su tradici\u00f3n. Muchas de las celebraciones que la Iglesia hoy tiene, no est\u00e1n reflejadas en los escritos del Nuevo Testamento, como muchas de las celebraciones de Israel que el Se\u00f1or cumpli\u00f3 no aparecen en los escritos del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Es lamentable que en la actualidad algunas personas se hayan levantado en contra de la tradici\u00f3n de la iglesia, queriendo despojarla de su funci\u00f3n en la misma.<\/p>\n
Entre los elementos de la tradici\u00f3n que m\u00e1s ataques reciben, est\u00e1 la celebraci\u00f3n de la Navidad y con ella el uso del arbolito de navidad y la celebraci\u00f3n de Semana Santa y el uso de la cruz en los templos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 argumentos usan quienes se oponen a estas celebraciones?<\/p>\n
Seg\u00fan ellos, la principal raz\u00f3n es que estas celebraciones fueron precedidas por fiestas paganas o tienen alguna conexi\u00f3n con pr\u00e1cticas paganas en el pasado.<\/p>\n
La Navidad es una de las celebraciones cristiana que m\u00e1s ataque ha recibido por quienes se oponen a la tradici\u00f3n de la Iglesia. Dentro de esta celebraci\u00f3n tambi\u00e9n se ataca el arbolito, el cual es una representaci\u00f3n de dicha celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Sus detractores alegan que la navidad no se debe celebrar porque tanto la fiesta como el arbolito proceden de celebraciones paganas.<\/p>\n
Antes de hacer cualquier juicio, es necesario conocer las razones por las cuales la Iglesia instituy\u00f3 estas celebraciones aboliendo con ellas antiguas celebraciones paganas.<\/p>\n
Primeramente la navidad es la fiesta cristiana que celebra el nacimiento del Ni\u00f1o-Dios, Jesucristo.<\/p>\n
Esta fiesta aboli\u00f3 la celebraci\u00f3n pagana de festejar el \u201cd\u00eda del sol invicto\u201d.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia hizo esto?<\/p>\n
En los primeros siglos de historia de la Iglesia no hay registro de que se celebrara la Navidad. La posible raz\u00f3n estaba dada en que en esas \u00e9pocas se celebraba el cumplea\u00f1os del emperador romano y los cristianos quiz\u00e1s no quer\u00edan que Jes\u00fas pareciera un emperador. Pero en el siglo IV sucedi\u00f3 algo que oblig\u00f3 a la Iglesia a buscar una fecha que representara el nacimiento del Se\u00f1or.<\/p>\n
Apareci\u00f3 una de las herej\u00edas m\u00e1s terribles que atacaba directamente la divinidad de Jes\u00fas. Esa herej\u00eda es conocida como \u201carrianismo\u201d, su fundador se llamaba Arrio, quien fue ordenado en el a\u00f1o 311 en la ciudad de Alejandr\u00eda.<\/p>\n
Arrio ense\u00f1aba que Jes\u00fas no era realmente Dios, seg\u00fan \u00e9l, era una persona extraordinaria, maravillosa, perfecta, pero no era Dios mismo. En su ense\u00f1anza predicaba que Dios hab\u00eda creado a Jes\u00fas para que lo ayudara a salvar a la humanidad. Debido a su ayuda, Dios le dio el t\u00edtulo de \u201cDios\u201d, pero no era verdadero Dios desde su nacimiento, sino que lleg\u00f3 a serlo despu\u00e9s de adulto gracias a su misi\u00f3n cumplida en la tierra.<\/p>\n
Esta teor\u00eda de Arrio arrastr\u00f3 a muchas personas, por lo que fue necesario por parte de la Iglesia convocar un concilio para analizar semejante herej\u00eda.<\/p>\n
El 20 de mayo del a\u00f1o 325 en la ciudad de Nicea se reunieron unos 300 obispos de todo el mundo. All\u00ed se conden\u00f3 a Arrio como hereje, y se conden\u00f3 el arrianismo como doctrina her\u00e9tica.<\/p>\n
En este concilio qued\u00f3 establecido el llamado credo de Nicea, que dice as\u00ed:<\/p>\n
\u201cCreemos en un solo Se\u00f1or Jesucristo, Hijo \u00fanico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos. Dios verdadero de Dios verdadero. Engendrado, no creado\u201d.<\/p>\n
Pero Arrio no se dio por vencido y sigui\u00f3 pregonando sus malas ense\u00f1anzas. Por lo que era necesario hacer algo para frenar la herej\u00eda y poner en alto el mensaje de la divinidad del Se\u00f1or desde su nacimiento.<\/p>\n
En ese entonces gobernaba la Iglesia Julio I, y este hombre entendi\u00f3 que si celebraba el nacimiento del Se\u00f1or ser\u00eda una forma r\u00e1pida y eficaz de frenar la herej\u00eda de Arrio. Con la celebraci\u00f3n del nacimiento del Ni\u00f1o Dios, las personas comprender\u00edan que Jes\u00fas es Dios desde su nacimiento y no despu\u00e9s de grande como ense\u00f1aba el arrianismo.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n radica en que fecha tomar para dicha celebraci\u00f3n. Ya en siglos anteriores algunos te\u00f3logos de la Iglesia hab\u00edan sugerido algunas, pero nadie sab\u00eda con exactitud cual fuera la fecha correcta. Por ejemplo Clemente de Alejandr\u00eda en el siglo III dec\u00eda que era el 20 de abril, Epitafio suger\u00eda el 6 de enero. Otros propon\u00edan el 25 de mayo y hab\u00eda quienes suger\u00edan el 17 de noviembre.<\/p>\n
Entonces Julio I ante la falta de datos para fijar la fecha, tuvo una idea genial, tom\u00f3 la fecha en que se celebraba una fiesta muy popular en el contexto romano llamada \u201cel d\u00eda del sol invicto\u201d y sustituirla por la celebraci\u00f3n del nacimiento de Jesucristo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hizo esto?<\/p>\n
En el hemisferio norte en oriente a medida que se va acercando diciembre los d\u00edas se tornan m\u00e1s cortos y el sol brilla con menos fuerza. El d\u00eda 21 de diciembre se registra el d\u00eda m\u00e1s corto del a\u00f1o y la gente en su ignorancia cre\u00edan que el sol podr\u00eda desaparecer y ellos quedar\u00edan a merced de las tinieblas y el frio hasta morir.<\/p>\n
Pero a partir del 22 de diciembre los d\u00edas se van alargando nuevamente y as\u00ed el sol aparece con mayor fuerza. Por esa raz\u00f3n las personas tomaron el 25 de diciembre para celebrar el nacimiento del sol invicto.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia tom\u00f3 esa fecha?<\/p>\n
Es sencillo, para los cristianos \u00bfQui\u00e9n es nuestro sol?<\/p>\n
Los cristianos comenzaron a predicarles a las personas en aquel entonces dici\u00e9ndoles que Jesucristo es la Luz verdadera, \u00c9l es nuestro verdadero sol. La Biblia as\u00ed lo afirma.<\/p>\n
Apocalipsis 21:23 \u201cLa ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brille en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el cordero es su lumbrera\u201d<\/p>\n
Adem\u00e1s de esto, tambi\u00e9n se alegaba que Jes\u00fas al morir fue sepultado tres d\u00edas, muchos cre\u00edan que no se levantar\u00eda y que estar\u00eda perdida para siempre la humanidad, pero al tercer d\u00eda Jes\u00fas resucit\u00f3 y su luz derrot\u00f3 las tinieblas del pecado.<\/p>\n
Escoger el mismo d\u00eda de la fiesta del sol invicto para celebrar el nacimiento de Jesucristo, fue una v\u00eda certera para destruir una celebraci\u00f3n pagana y as\u00ed sin palabras decirle a la humanidad, el verdadero sol invicto no es ese que adoran, sino aquel que vino para destruir las tinieblas del pecado y la muerte y darnos la vida eterna, Jesucristo.<\/p>\n
Dentro de la Navidad se acostumbra a poner un arbolito que sin palabras anuncia esta celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo en muchos lugares se ha atacado esta tradici\u00f3n y algunas personas sacan de los templos y casas los arbolitos, alegando que proviene de un contexto pagano.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo surgi\u00f3 esta tradici\u00f3n y por qu\u00e9?<\/p>\n
El \u00e1rbol de Navidad viene para eliminar una vieja tradici\u00f3n pagana de los germanos, los cuales cre\u00edan que la tierra y los astros depend\u00edan de un \u00e1rbol gigantesco. As\u00ed ellos hac\u00edan fiesta alrededor de un roble que representaba seg\u00fan se dice al dios odin.<\/p>\n
En el a\u00f1o 740 Bonifacio el evangelizador de Alemania e Inglaterra, derrib\u00f3 ese roble y en su lugar puso un pino, ense\u00f1ando que el pino representaba el amor eterno de Dios.<\/p>\n
Al pino le puso velas y cada uno de los objetos que se decoran en el arbolito tiene un paralelismo con la ense\u00f1anza b\u00edblica:<\/p>\n
Como vemos, el arbolito de Navidad nos aporta una buena forma de predicar el Evangelio. Lejos de ser un problema, es una gran bendici\u00f3n para la iglesia.<\/p>\n
Otra celebraci\u00f3n cristiana que no ha quedado fuera del ataque de quienes se oponen a la tradici\u00f3n de la Iglesia es Semana Santa.<\/p>\n
Sus detractores alegan que su origen proviene de una celebraci\u00f3n pagana, la cual se origin\u00f3 en Babilonia al dios tamuz, quien era conocido como el hijo del sol y la luna.<\/p>\n
Dejando a un lado todos esos argumentos sin sentido, nos preguntamos:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 celebramos en Semana Santa?<\/p>\n
Cada d\u00eda de la celebraci\u00f3n se da especial atenci\u00f3n a lo que Jes\u00fas hizo y ense\u00f1\u00f3 la \u00faltima semana de su ministerio terrenal. Esto no es algo que nosotros inventamos, sino que la tradici\u00f3n de la Iglesia lo que hizo es transmitir lo que el Evangelio ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
Si analizamos, en los Evangelios se da especial atenci\u00f3n a esta semana. Lo que Jes\u00fas hizo en esa semana ocupa m\u00e1s de un tercio de cada Evangelio:<\/p>\n
Es tan importante lo que Jes\u00fas hizo esta semana que los Evangelios as\u00ed lo demuestran. Por eso Semana Santa representa una de las celebraciones m\u00e1s importante en la tradici\u00f3n cristiana.<\/p>\n
El colmo es que algunas personas hoy en d\u00eda quitan la cruz de los templos alegando que representa una antigua tradici\u00f3n pagana, la t de \u201ctamuz\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia de la cruz?<\/p>\n
Primero, la cruz significa el sacrificio tanto el que Dios hizo por nosotros, como el sacrificio nuestro al seguir a Jes\u00fas. Mateo 16:24<\/strong>.<\/p>\n Segundo, la predicaci\u00f3n de la cruz fue locura para los jud\u00edos al escuchar que se pod\u00eda recibir la salvaci\u00f3n sin las obras de la Ley, solo creyendo en Jes\u00fas y su sacrificio en la cruz. 1 Corintios 1:18<\/strong>.<\/p>\n Tercero, el mensaje del sacrificio de Jes\u00fas en la cruz es s\u00edmbolo de unidad y destrucci\u00f3n de las enemistades. Efesios 2:14-16<\/strong>.<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde radica el problema?<\/p>\n Que muchas de las celebraciones cristianas sustituyeron viejas celebraciones paganas, aboli\u00e9ndolas y en su lugar establecieron la predicaci\u00f3n del Evangelio. Preguntamos \u00bfEsto es malo?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hace el Evangelio en el ser humano?<\/p>\n No es acaso algo similar.<\/p>\n Podemos entender que el Evangelio convierte a un pagano en un cristiano, y no podemos entender que de esa misma forma la fe en Jesucristo, no solo transforma al ser humano, sino, que tambi\u00e9n cambia su cultura, su contexto.<\/p>\n Si van a usar esos argumentos porque existieron en la antig\u00fcedad, celebraciones provenientes del paganismo, entonces: \u00bfrenunciar\u00e1n tambi\u00e9n a predicar de la creaci\u00f3n o el diluvio? Por la sencilla raz\u00f3n que existen relatos similares en la cultura de los caldeos.<\/p>\n La mejor respuesta la tenemos en el testimonio de nuestra Iglesia Metodista en Cuba. Si analizamos la iglesia que tenemos, con la misma iglesia hace 30 a\u00f1os atr\u00e1s, vemos una gran diferencia.<\/p>\n Hace 30 a\u00f1os atr\u00e1s no se permit\u00edan\u00a0 el uso de tambores en los templos, porque las pocas personas que ten\u00edamos dec\u00edan que esos instrumentos eran usados para cultos al diablo en la santer\u00eda.<\/p>\n No se aceptaba que se ministrara experiencias con el Esp\u00edritu Santo, porque las manifestaciones como ca\u00eddas, hablar en lenguas y otras, se parec\u00edan a lo que algunos ve\u00edan en centros espirituales y por ello la gente ten\u00eda miedo involucrarse en algo que desconoc\u00edan.<\/p>\n Pero \u00bfQu\u00e9 iglesia ten\u00edamos 30 a\u00f1os atr\u00e1s? Era una iglesia raqu\u00edtica, con templos vac\u00edos y cultos celebrados sin m\u00fasica, ni danzas, porque eso era cosa del mundo.<\/p>\n Si lo que est\u00e1 sucediendo ahora con el matrimonio igualitario hubiese sido 30 a\u00f1os atr\u00e1s, la iglesia no hubiese podido hacer nada, nos hubieran pasado por arriba.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hizo la Iglesia Metodista en estos 30 a\u00f1os?<\/p>\n Se preocup\u00f3 por que las personas se conviertan y cambien.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n trabajo en convertir y transformar la cultura cubana. Hoy nuestros tambores suenan distintos a los que usan en la santer\u00eda, y aunque son instrumentos similares, los nuestros dan alabanzas al Dios vivo.<\/p>\n Hoy el Esp\u00edritu Santo ministra abiertamente en nuestros cultos y por ende los templos est\u00e1n llenos de vidas que vienen a ser revestidos del poder de Dios.<\/p>\n Hoy nuestra gente se goza, canta y baila para Dios, porque la Biblia as\u00ed lo ense\u00f1a.<\/p>\n Por otra parte, si las personas no celebran Navidad, y quitan los arbolitos. Si no celebran Semana Santa y quitan la cruz, por aludir que en alg\u00fan momento sustituyeron practicas paganas y por ende ellos opinan que no pueden mezclarse con nada que en un momento fue precedido por alg\u00fan tipo de pr\u00e1ctica proveniente del paganismo, entonces son hip\u00f3critas. Porque todos los d\u00edas se levantan y acuestan con objetos que en sus inicios proven\u00edan del paganismo. Veamos algunos ejemplos:<\/p>\n Entonces, despu\u00e9s de ver estos ejemplos, si esas personas renuncian a la tradici\u00f3n por todos los elementos expuestos en este estudio, tendr\u00edan que salir de los templos y volver a las catacumbas, tendr\u00edan que dejar de usar pantalones y volver a vestir con t\u00fanicas.<\/p>\n Para terminar, quiero hacerlo meditando en el texto de Hebreos 12:1:<\/p>\n \u201cPor tanto, nosotros tambi\u00e9n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Sin entrar en un an\u00e1lisis exeg\u00e9tico del texto, solo quiero detenerme en una palabra \u201casedia\u201d.<\/p>\n Para ello, es necesario definir primeramente que entendemos por \u201cpecado\u201d, lo cual seg\u00fan Santiago \u201csaber hacer lo bueno y no hacerlo, es pecado\u201d.<\/p>\n La frase \u201cque nos asedia\u201d se traduce del griego \u201ceuperistatos\u201d, pero como es la \u00fanica vez que aparece este vocablo, es necesario buscar su significado en uno muy parecido el cual es \u201ceuperispastos\u201d y significa \u201cque nos distrae f\u00e1cilmente\u201d tambi\u00e9n se puede entender \u201cque nos bloquea\u201d, \u201cacorrala\u201d, \u201cencierra\u201d, etc.<\/p>\n El significado principal es \u201cque nos distrae f\u00e1cilmente\u201d, precisamente eso es lo que est\u00e1 pasando en esas personas que opuestos a la tradici\u00f3n hoy atacan las grandes celebraciones de la Iglesia. Mientras est\u00e1n distra\u00eddos en esos asuntos sin fundamentos, est\u00e1n dejando de correr la carrera y de hacer lo que el Se\u00f1or nos orden\u00f3 en la gran comisi\u00f3n.<\/p>\n Como metodistas, somos fieles a nuestra tradici\u00f3n, porque toda ella est\u00e1 respaldada en las Sagradas Escrituras. Creemos que la tradici\u00f3n de la Iglesia es el medio por el cual nosotros transmitimos la doctrina del Evangelio a las pr\u00f3ximas generaciones, y haci\u00e9ndolo as\u00ed, aseguramos que la fe en Jesucristo siga viva de una generaci\u00f3n a otra. Am\u00e9n.<\/p>\n Rev. Javier D\u00edaz, PhD.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Primeramente es necesario definir lo que entendemos por \u201ctradici\u00f3n\u201d. Seg\u00fan el diccionario la tradici\u00f3n es lo que se transmite de una generaci\u00f3n a otra, puede ser noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres. Se deriva del lat\u00edn \u201ctradere\u201d que significa \u201ctransmitir\u201d o \u201cpasar a\u201d. La tradici\u00f3n forma uno de los cuatro aspectos que aparecen en el<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia"],"yoast_head":"\n\n
\n